六瑞

The six auspicious indications attributed to the Buddha as a preliminary to his delivery of the <Lotus Sutra>, see [lang id =1028]法華經, [lang id =1028]序品:
(1) his opening address on the infinite;
(2) his (sa) samādhi;
(3) the rain of flowers;
(4) the earthquake;
(5) the delight of the beholders;
(6) the Buddha-ray.
* * *
佛要說法華經時, 先現出六種的祥瑞, 以作為開經的由序緣起, 謂之法華六瑞序, 即說法瑞、 入定瑞、 雨華瑞、 地動瑞、 心喜瑞、 放光瑞。 此六瑞是三世十方諸佛欲說法華經時所必定示現的教化儀式。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 六瑞 — 王及五等諸侯於朝聘時所持之六種玉製信符。 《周禮‧春官‧大宗伯》: “以玉作六瑞, 以等邦國: 王執鎮圭, 公執桓圭, 侯執信圭, 伯執躬圭, 子執穀璧, 男執蒲璧。” 鄭玄 注: “鎮, 安也, 所以安四方;鎮圭蓋以四鎮之山為瑑飾, 圭長尺有二寸。 公, 二王之後, 及王之上公。 雙植謂之桓;桓, 宮室之象, 所以安其上也;桓圭蓋亦以桓為瑑飾, 圭長九寸。 信當為身, 聲之誤也;身圭、躬圭蓋皆象以人形為瑑飾, 文有麤縟耳, 欲其慎行以保身;圭皆長七寸。 穀所以養人,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 六瑞 — 拼音: liu4 rui4 解释: 古代王、 公、 侯、 伯、 子、 男诸侯于朝聘时所持的六种玉制信符, 以别尊卑。 周礼·春官·大宗伯: “以玉作六瑞, 以等邦国, 王执镇圭, 公执桓圭, 侯执信圭, 伯执躬圭, 子执谷璧, 男执蒲璧。 ” …   Taiwan national language dictionary

  • 六瑞 — 拼音:liu4 rui4 古代王、 公、 侯、 伯、 子、 男諸侯於朝聘時所持的六種玉制信符, 以別尊卑。 周禮·春官·大宗伯: “以玉作六瑞, 以等邦國, 王執鎮圭, 公執桓圭, 侯執信圭, 伯執躬圭, 子執穀璧, 男執蒲璧。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 六瑞──法华六瑞 → 六瑞──法華六瑞 — ﹝出法華經文句﹞ 謂法華一經, 妙理玄微, 人難信受。 故先以瑞相警變常情, 常情既變, 而生渴仰, 則聞法染心, 妙道易階, 密有所表, 故具明六瑞焉。 〔一、 說法瑞〕, 謂佛將說法華, 先說無量義經, 而為法華作序。 從一法說無量義, 會無量義歸於一法, 故無量義經為法華會多歸一之序。 經云: 說大乘經名無量義。 是也。 且說法乃佛之常儀, 何得為瑞?蓋佛說無量義經雖竟, 時眾不散, 待於後聞, 此事奇特, 與常說異, 故名說法瑞。 〔二、 入定瑞〕, 謂佛將說法華,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 六瑞──法華六瑞 — ﹝出法華經文句﹞ 謂法華一經, 妙理玄微, 人難信受。 故先以瑞相警變常情, 常情既變, 而生渴仰, 則聞法染心, 妙道易階, 密有所表, 故具明六瑞焉。 〔一、 說法瑞〕, 謂佛將說法華, 先說無量義經, 而為法華作序。 從一法說無量義, 會無量義歸於一法, 故無量義經為法華會多歸一之序。 經云: 說大乘經名無量義。 是也。 且說法乃佛之常儀, 何得為瑞?蓋佛說無量義經雖竟, 時眾不散, 待於後聞, 此事奇特, 與常說異, 故名說法瑞。 〔二、 入定瑞〕, 謂佛將說法華,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 瑞節 — (瑞節, 瑞节) 1.即玉節。 古代朝聘時用作憑信的玉製符節。 《周禮‧地官‧調人》: “弗辟則與之瑞節, 而以執之。” 孫詒讓 正義: “凡玉節, 通謂之瑞節。” 《左傳‧文公十二年》: “﹝寡君﹞不腆先君之敝器, 使下臣致諸執事, 以為瑞節, 要結好命。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下: “夫瑞節者, 有五種: 一曰鎮圭, 二曰牙璋, 三曰穀圭, 四曰琬圭, 五曰剡圭。” 2.指瑞與節。 《國語‧周語上》: “古者, 先王既有天下……故為車服旗章以旌之, 為贄幣瑞節以鎮之。” 韋昭… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 瑞节 — (瑞節, 瑞节) 1.即玉節。 古代朝聘時用作憑信的玉製符節。 《周禮‧地官‧調人》: “弗辟則與之瑞節, 而以執之。” 孫詒讓 正義: “凡玉節, 通謂之瑞節。” 《左傳‧文公十二年》: “﹝寡君﹞不腆先君之敝器, 使下臣致諸執事, 以為瑞節, 要結好命。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下: “夫瑞節者, 有五種: 一曰鎮圭, 二曰牙璋, 三曰穀圭, 四曰琬圭, 五曰剡圭。” 2.指瑞與節。 《國語‧周語上》: “古者, 先王既有天下……故為車服旗章以旌之, 為贄幣瑞節以鎮之。” 韋昭… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I ruì (1) (形声。 从玉, 耑(zhuān)声。 本义: 玉制的符信, 作凭证用) (2) 同本义 [jade used as tally] 瑞, 以玉为信也。 《说文》 掌玉瑞器之藏。 《周礼·典瑞》。 注; 符信也, 人执以见曰瑞。 成六瑞益王所用镇圭也。 《周礼·小行人》 以圭为瑞。 《礼记·礼器》 司马请瑞。 《左传·哀公十四年》 (3) 又如 …   Advanced Chinese dictionary

  • 瑞鷓鴣 — (瑞鷓鴣, 瑞鹧鸪) 詞牌名。 又名《五拍》、《天下樂》、《舞春風》、《鷓鴣詞》等。 雙調五十六字, 平韻。 本為七言律詩, 因 唐 人譜為歌詞, 遂成詞調。 至 宋 柳永 增添為雙調六十四字及八十八字兩種。 明 楊慎 《詞品‧瑞鷓鴣》: “《瑞鷓鴣》猶依字易歌, 若《小秦王》, 必須雜以虛聲, 乃可歌爾。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 瑞鹧鸪 — (瑞鷓鴣, 瑞鹧鸪) 詞牌名。 又名《五拍》、《天下樂》、《舞春風》、《鷓鴣詞》等。 雙調五十六字, 平韻。 本為七言律詩, 因 唐 人譜為歌詞, 遂成詞調。 至 宋 柳永 增添為雙調六十四字及八十八字兩種。 明 楊慎 《詞品‧瑞鷓鴣》: “《瑞鷓鴣》猶依字易歌, 若《小秦王》, 必須雜以虛聲, 乃可歌爾。” …   Big Chineese Encyclopedy

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